一年一度的嘉應廟進香活動圓滿結束，今年多了幾個特別的事件，值得紀錄一下
1. 廟裡新增一個超級大鼓，震天鑼（此大鼓仍希望信徒踴躍贊助，請洽廟裡住持）
2. 游天王今年忘了添購新衣，結果就不去進香了（一直沒有擲不到"聖杯"）明年一定要幫他做新衣才行
3. 第一天晚上剛到嘉應廟，尹公爺老祖就跑來迎駕，害我們的尹公爺的武轎卡在貨車上很尷尬哩，不過最後神明仍是很開心的進祖廟歇息
4. 今年衝水路的陣頭好像沒有去年來的多組，也許是沒有碰上假日的關係。但攝影組到來了不少，害我今年拍的照片更少了
5. 回程時，多去了一個點＂大甲媽祖廟＂，我去看了金身媽祖，差點不小心拍了照，要提醒大家金身媽祖是不能拍攝的唷
6. 回到台北時，今年多了很多陣頭來迎駕，也順便小小繞了廟裡附近的街道，好久沒有這麼熱鬧了。雖然可能吵到了住在附近的居民，不過，這台灣少有的陣頭文化，也希望靠大家的包容與接納，讓他發展的更長遠更豐盛。
更多照片，請大家慢慢欣賞，也歡迎明年大家一起參加兩天一夜的進香活動，欣賞你平常看不到的陣頭文化。
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| 2008嘉應廟進香兩天一夜實錄 |
天運戊子年鴻運
風調雨順，國泰民安，萬業昌隆，
本宮為恭祝 尹府千歲 聖誕千秋，
特啟 回鑾謁祖進香團，南下新塭嘉應廟。
參加農曆三月二十七日的「衝水路、迎客王」活動。
有興趣之信徒請向本宮連絡洽詢：
青龍宮地址：
報名時間：即日起至4月25日
出發日期：5/1
回程日期：5/2
進香行程：
第一天：鹿港竹安宮→鹿港天后宮→芳苑普天公→北港朝天宮→新塭嘉應廟→南鯤鯓
第二天：南鯤鯓→新塭嘉應廟（衝水路、迎客王）活動→回駕台北本宮
本宮即日起受理九十七年(戊子年)點光明燈、安太歲（生肖鼠、馬）報名
歡迎諸位善信大德踴躍登記！
另今年各生肖沖犯制煞：牛（制病符）、虎（制天狗）、龍（制白虎星）、羊（制死符）猴（制
五鬼）、雞（男制太陰、女制桃花）、狗（制喪門）、豬（女補運），亦請需祭改(制解)者提早報名登記。
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艋舺青龍宮歷年來的中元普渡都是選在農曆七月的最後一天，今年是農曆七月二十九日（國曆九月十日）舉行，今年並擴大舉辦了「瑜伽燄口法會」。
瑜伽焰口法會是以餓鬼道眾生為主要施食對象，能令餓鬼得度，也是對亡者追薦的佛事之一。法會當中除了施食，解除餓鬼飢虛之外，最重要的是為他們說法、皈依、受戒，令他們具足正見，不再造罪受苦，早日脫離苦趣，成就菩提。
瑜伽燄口解釋
瑜伽為印度語，意為相應，即手結密印，口誦真言，專意觀想，身口意相應，故曰瑜伽。焰口是佛經裏講的一種餓鬼，也叫「面然」，其行貌枯瘦，咽喉細的像針一樣，口吐火焰。
今年請來的誦經師父陣容不少
雖然宮內空間不大，但在眾信徒的用心下所有佈置都盡心盡力的備妥
雖然這天是禮拜一，但是附近的信徒都準備豐盛的供品前來共襄盛舉
更多完整的瑜伽燄口法會實況。請點選下方相簿進入觀賞。2007_09_11
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丁亥年中元普渡法會：謹訂於國曆九月十日（農曆七月二十九日）星期一下午兩點
舉行饒益的瑜伽燄口法會、祈求燄口殊勝功德、冥陽兩利
敬請善信大德踴躍參加
（供奉一律以鮮花、素果為主）
敬頌闔家平安 健康快樂
青龍宮謹啟
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農曆五月四日，是三公爺的聖誕千秋，宮內善男信女都特地抽空來祝壽，供桌上擺滿了虔誠信徒的供奉心意。
信徒的祝壽花禮擺滿供桌
並且特別邀請施慶海老師，率團至宮內演奏國樂為三公爺祝壽
施老師一團17人，在小小的宮內擺上所有演奏的樂器，在有限的空間，盡量將所有樂器安置並裝上喇叭，讓眾信徒共同響宴
雖然瀰漫供香的煙霧，只靠著幾支電風扇吹著
但團員們一連演奏好幾曲耳熟能響的樂曲
讓宮內頓時感受祝壽的熱鬧氣氛，雖然中途因為跳電，而讓表演小小中斷約30分鐘
但是眾信徒的協力幫助之下，又讓演奏順利進行至中午12點。
隨後由宮內信徒們準備豐富的午餐，讓國樂團享用。
晚上，宮外將一連三天演出歌仔戲表演，希望眾信徒能前往欣賞，並恭助三公爺聖誕千秋。
因五月四日晚上宴客將可能暫借宮前用路，還請各用路人體諒繞道。
最後，恭祝三公爺聖誕千秋，生日快樂！
完整照片，請見
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| 三公爺祝壽國樂演出精采鏡頭 |
九龍三公，三公代表南宋末年的忠臣魏天忠，其父魏國佐、祖父魏了翁三位。
魏天忠為南宋進士，漳郡華崶候卿鄉人（今福建漳州），於宋恭帝德佑元年擢升御史。南宋末年元世祖（忽必烈）派元兵迫使宋主飲毒酒自盡，魏天忠挺身而出，叱退元兵，請帚龍袍加身，代帚飲鴆殉節，死後立而不撲，時人感其忠烈，厚禮葬於九龍溪畔虎頭山，營造「魏公墓」。
明太祖登基，洪武君感念魏府三代忠良，特追封其三代為「九龍三公」，並敕建祠曰「昭明宮」祀享。此後每年的五月初四（魏天忠殉節日）作為九龍三公的生日。
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農曆三月二十七日是尹府千歲的聖誕，上網查詢一下尹府千歲的傳說故事...
尹王爺傳聞乃天庭龍天護法，領玉旨降下凡塵遊巡四大部洲，臨凡玉皇大帝御前領妙元朱砂神筆以解蒼生困厄，女媧娘娘再贈混元七彩寶石以鎮邪魔，龍天護法領玉旨右執妙元朱砂神筆左握混元七彩寶石，頓化一陣祥光穿梭雲間降臨東勝神洲之東南方，今之台灣島上，台灣之西南方有一倒風內海，今之好美新塭一帶。當時居民以補撈為業，濱海汕頂常是漁民撈魚苗駐足之處，風和日麗，本庄有一漁民依舊在海濱勤撈魚苗以為生計，涼風徐徐，海波陣湧，不知何時漂來一塊樟木樹頭，擋住撈魚去處。民心想暗思此木必有蹊蹺便自言道〔木若有靈估我魚撈豐盛再行攜帶返庄〕果然心想事成滿載而歸。日復一日漁民皆以此話而得滿載魚苗而歸，越數月漁民將樟木頭攜帶入庄，行至嘉應宮前此木尤女千斤萬石未能再行，而將此障木放置宮旁，是夜此障木似有祥光閃閃遍佈宮前，里人甚應驚訝幾經問神扶乩得知，此樟木頭為神靈所沾日後代天宣道教化黎民。幾經祈神擇日雕塑金身恭迎入廟奉祀，從茲而後神佑里人魚蝦豐收，人丁旺盛，嘉應廟就此參香者眾香火辯盛來源：http://www.fang6.idv.tw/88/cgi-bin/forums.cgi?forum=57
天運丁亥年鴻運，風調雨順，國泰民安，萬業昌隆，本宮為恭祝 尹府千歲 聖誕千秋，特啟 回鑾謁祖進香團，南下新塭嘉應廟。參加農曆三月二十七日的「衝水路、迎客王」活動。
進香行程：
第一天：鹿港竹安宮→鹿港天后宮→芳苑普天公→北港朝天宮→新塭嘉應廟→南鯤鯓
第二天：南鯤鯓→新塭嘉應廟（衝水路、迎客王）活動→回駕台北本宮
青龍宮，供奉的主神是「九龍三公」，從嘉義新塭嘉應廟分支出來，坐落艋舺地區已經47年。
來自網路上的介紹：新塭嘉應廟
早期先民渡海來台，尋求心靈精神寄託，在道光十八年建草寮，供奉王爺，原名嘉應宮。於光緒十年現今廟址建造，改名嘉應廟，歷經八十多年傾圮破舊，又於民國五十四年原地重建迄今。供奉主神為九龍三公、尹王爺、游天王……等，每年農曆三月廿七日有「迎客王、沖水路」獨特的宗教民俗活動，全省有名。除主神外後殿供奉的南海金觀音更是傳奇。這尊佛像是清乾隆二十八年，台灣知府蔣元君由唐山南海菩陀山供迎來台。原在高雄縣大崗山舊超峰寺觀音殿供奉。民國五十二年社區受瘟疫所苦，奉請南海金觀音坐鎮，信眾虔誠膜拜，化險為夷。因緣際會，久鎮嘉應廟後殿。金身泥塑雕工細緻，為難得一見之三百年古佛。
布袋新塭嘉應廟「衝水路、迎客王」是全台少見的廟會活動，信徒們相信，每年農曆3月27日，有7尊遊山代天巡守王爺、13尊遊海代天巡守王爺，總共20尊「客王」會聚集在布袋鎮新塭外海一艘無形的王船上，王船順著海水漲潮進入新塭地區作客。嘉應廟供奉的尹王爺和九龍三公為了盡地主之誼，每年這1天都會邀請附近的南鯤鯓舊三王、北港朝天宮糖甘媽、朴子配天宮三媽等寺廟神像下海迎接，數十頂神轎衝下水迎接，這就是「衝水路、迎客王」民俗慶典的由來。
今天準備在廟門口安裝訊息跑馬燈（剛好遇上初一十五，早上不少人來拜拜）
帶著相機，不好意思大剌剌的亂拍
只好含蓄的隨便拍拍（全部請見相簿）
快接近11點左右，安裝的人終於來了
兩個人七手八腳的，終於把跑馬燈掛上去
又因為電源線太短，趕緊去買來延長線
才讓三色跑馬燈出現測試的字樣
（廟裡的叔叔們很像得到玩具的小孩，開始大聲囔囔著）
但我卻忙著安裝USB街頭
沒有說明書的操作軟體，我用腦袋力拼設計這支程式的工程師的邏輯
總算是把軟體 跟 USB接上
無奈又出現命令錯誤...
看來問題是出在中途去買來的RS跳接線...不通耶！
辛苦的安裝人員，只好東西收收，待下回再戰
我們也只好先拔掉跑馬燈的插頭，等著下次在亮起的時候
希望那時候有更多人來看，並且七嘴八舌的討論著應該放些什麼字在上頭
那該有多熱鬧呀
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